Tidak berjaya seseorang murid jika bukan jasa seorang guru, tidak berakhlak seseorang pelajar jika bukan kerana muaddib, dan tidak berjaya seorang kader da'wah jika bukan kerana kesuksesan murabbi atau muraqqib. Sasterawan Usman Awang juga membenarkan hal ini di dalam puisi guru yang diciptanya

Begitu juga dalam kehidupanku. Tidaklah aku menjadi seorang aktivis da'wah jika bukan hasil perah keringat murabbi yang mentarbiyyahku. Dikala aku dulu seorang yang jahil dari golongan juhala', maka Allah menghantarkan dia kepadaku untuk mentarbiyyahku secara nizam yakni tersusun mengikut marhalah secara tadarruj (berperingkat) daripada ta'arif sehinggalah tanfiz.

Begitu ramai yang mudah mengungkapkan persoalan wala'. Bagi aktivis da'wah, istilah wala' yang bermaksud kesetiaan amat kerap meniti di bibir-bibir mereka. Kadangkala ada juga kedengaran aktivis da'wah berkata, "wala itu candu". Itulah satu ungkapan negatif terhadap arkanul bai'ah yang digagaskan oleh Hassan Al Banna. Ada juga terdengar ungkapan positif yang menjadikan wala' sebagai satu penyelesaian kepada kekhilafan terhadap penerimaan keputusan sesuatu mesyuarat organisasi. Bermacam tafsiran.

Jarang sekali kita melihat titik-titik hitam dalam diri kita. Saat ini aku berada dalam keadaan berfikir akan segala-galanya. Pada mulanya, aku ingin menulis menyentuh mengenai blindspot dan common sense di jalan da'wah namun aku menyedari bahawa aku lebih cenderung pada waktu ini menyentuh secara langsung dalam ruang lingkup introspeksi aktivis.

Introspeksi tarbawi pada tujuannya adalah untuk kita menilai kembali agenda tarbiyyah di dalam diri kita merujuk kepada pengamalannya, sejauh mana keberkesanannya dan apa yang telah kita lalaikan. Banyak yang perlu dimuhasabahkan.

Melihat perkara ini, isu disiplin dalam tarbiyyah perlu ditimbulkan sekerap yang mungkin. Murabbi sering menuturkan sesuatu tarbiyyah amaliyyah kepada para amilin, namun ia tidak melihat kepada aspek disiplin dalam tarbiyyah amaliyyah tersebut.

Setiap gerakkerja memerlukan disiplin walhal dalam setiap aktiviti tarbawi perlu dibangkitkan soal disiplin. Sering terjadi dalam realiti waktu mesyuarat da'wah ditetapkan jam 8.30 malam akan tetapi kehadiran ahli mesyuarat pukul 8.45 malam sehingga jam 9.00 malam. Soalnya, ke mana disiplin para aktivis? Adakah perletakan husnuzzhon sesuai di sini? Adakah tindakan tersebut adil kepada sahabat yang datang awal? itu adalah satu situasi yang diambil sebagai contoh. Maaf, jika pandangan ini adalah 'syadid'.

Dalam ruang lingkup apa sekalipun, perlu dinilaikan soal disiplin walhal Ustaz Mustafa Masyhur juga menekankan aspek ini dalam makalah Disiplin Dalam Gerakan Islam. Walhal melihat kepada sikap aktivis yang pelbagai ragam menggesa lagi agar tuntutan disiplin ini diperkembangkan. Justeru, ini adalah muhasabah yakni introspeksi buat kita semua agar meningkatkan kualiti diri bagi meninjau kembali ke dalam diri kita dalam kaca mata tarbiyyah Islam bahkan disiplin itu juga merupakan satu pentarbiyyahan buat aktivis da'wah.

Mungkin artikel kali ini agak pedas sedikit namun inilah realitinya. Disini, ingin disertakan penghormatanku kepada Allahyarhamah Ummu Nusrah. Aku tidak mengenalinya namun aku mendoakannya di alam sana dan semoga perkongsian ini bermanfaat untuk kita.

 

Zaiem Al Hilmee
5 Safar 1434H 
Teratak Tarbiyyah Islamiyyah An Nur  
6.32 petang